大草原痴情的歌者——读艾平散文集《聆听草原》

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2018-12-01

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  原标题:第76集团军某陆航旅高难度研战锤炼突防能力  原标题:第76集团军某陆航旅坚持战斗力标准创新组训模式  高难度研战锤炼突防能力  “‘敌’进入×区域,命你伺机对‘敌’指挥所进行机降突袭……”初夏时节,陇东高原风沙弥漫,第76集团军某陆航旅一场实战化背景下直升机低空突防训练正在紧张进行。指挥员一声令下,某直升机连连长高鹏迅速展开作战地图,认真进行标绘,制订突防路线和作战方案后,驾机向作战地域开进。  “飞行员只有具备识图用图、敌我态势分析、临机决策决断等各项技能,才能适应瞬息万变的未来战场。”现场指挥训练的副旅长余学君告诉记者,与以往不同的是,这次训练无指定飞行航线,无特定进攻时间,飞行员要在完全陌生的地域,独自制订航线和作战方案。

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艾平是呼伦贝尔大草原热情的、深情的、痴情的歌者。

作为呼伦贝尔大草原的女儿,她对这片土地爱得热烈也爱得深沉,爱得执着也爱得心痛。 浩瀚无垠的大草原,草原上的人、物、事,为她的创作提供了源源不竭的素材和灵感。 因此,她的几乎所有作品,都在书写这片草原。

写草原的历史,写草原的现实;写草原的馈赠,写草原的贫乏;写草原的幸福,写草原的苦难。 为草原歌唱、呼号、欢笑、流泪。

她的《呼伦贝尔之殇》《风景的深度》等,向我们呈现了呼伦贝尔大草原的昨天、今天和明天,历史、现实和未来,以深沉的感情打动了无数读者的心。

《聆听草原》是艾平献给草原母亲的又一本散文集。

在这本散文集里,她一如既往地怀着一颗虔诚的心,聆听来自草原深处的声音,那是草原在歌唱,草原的生灵在歌唱,草原的记忆在歌唱。

聆听草原,作家听到了什么?“当我把耳朵俯在套马杆上的时候,便听到了一种清晰响亮的声音,那声音难以描述,好像一会儿把我推到了城市的街道上,一会儿把我带到了大海的波涛里,无序,错杂,时断时续,有时细腻,有时浑然,随着这种声音来临,貌似凝固的原野顷刻间变得栩栩如生——百草窸窣,群鸟鸣唱,许多莫名的动物在啮噬,在求偶,在狂欢,马群像石头从山上纷纷滚落,云朵推动大地的草浪,甚至,还有朝阳拂去露水时的私语,鸿雁的翅膀驱赶浪花的回声……”(《聆听草原·后记》)我们常人眼里平静单调的草原,在作家眼里却是如此的色彩丰富、众声悦耳、层次繁复,如此的立体、鲜活、灵动。

艾平说:“我是一个草原上的捡拾者,小心翼翼地把自己发现的美丽珍珠一个个揩亮,然后献给草原的未来。 ”在《额布格的秋天》里,作家借助“我的老祖父”——额布格的视角,深情讲述了布里亚特蒙古族牧民的播迁史。

在1918年到1924年期间,700余布里亚特蒙古族牧民从贝加尔湖向东迁徙,来到呼伦贝尔锡尼河草原,至今已繁衍至8000余人。

是大草原养育了他们。

所以,作家对草原总是怀着一颗感恩的心,虔诚地歌唱着草原母亲。

这种生于斯、长于斯、老于斯的感恩之情是那些“到此一游”的外来者所无法理解的。

作者在《风景的深度》中感慨道:“他们说他们是来草原拍风景的,他们不懂,呼伦贝尔草原的美是一个天人合一的境界,那远古而来的文明是其中最有深度的风景。

”浩瀚无垠的呼伦贝尔大草原,给了草原儿女宽广的胸怀。

他们敬畏天地,热爱万物,善良待人。 作家毫不吝啬自己的笔墨,热烈地歌颂这些善良、淳朴的普通牧民。

《锯羊角的额吉》里,额吉在草地上一跌惊起一只百灵鸟,她的第一反应是赶忙牵着羊躲开,让百灵鸟静静地孵卵。 《额嬷格》中,“我阿爸”是远近闻名的好牧人。

分牧场的时候,他最后一个抓阄,没想到抓到了水草丰美的好牧场。

为了让别人家的牲畜好到河边饮水,他特地在自家牧场留了一个通道,自家的草被邻家牲畜啃食也在所不惜。

在《呼伦贝尔之殇》中,面对一头即将死亡的大犴,“我姥爷”的眼泪和这个动物的眼泪一起落在了雪地上,渐渐结冰,姥爷试图用手抚上这将死动物的眼皮……一个曾经的老猎人对动物的爱心让人感动不已——草原人不仅爱草原,而且爱草原上的万事万物。

艾平深深地爱着脚下的这块草原,爱之深,责之切,所以她对草原遭到的破坏痛心疾首。

这种痛心不是“为赋新词强说愁”,不是为了吸引眼球而故作痛苦,她是发自肺腑地心痛。

平常聊天时,只要谈起昔日的草原她就眉飞色舞,谈起草原的萎缩她总是唉声叹气,她会为外来的朋友没能看到草原的美景而惴惴不安,喜爱与惋惜溢于言表。 她在作品中,对于那些热爱草原、敬畏草原的牧民们由衷地欣赏,而对破坏草原的行为则表现出憎恶和批判。 在《风景的深度》中,她用讽刺的笔调描写那些“身背长枪短炮的摄影家”:他们“开着带行李架的越野车,就像刚出巢的百灵鸟一样,在旷野中盘旋。

他们来自水泥成林、尾气如雾的都市,面对草原的风景,手中快门咔咔作响,已经大量‘出片’,并借助网络媒体,弄得遍地流传。

他们因此名扬四海,乐此不疲,认为自己走进了自然,捍卫了生态”,但“呼伦贝尔的风景就这样缺失了深度”。 艾平的散文,视野开阔,气度捭阖,格局很大,是真正意义上的“大散文”。 她的作品,文气沛然,感情浓烈,同时又有着很强的故事性,读之让人不忍释手。

她的文字,极富张力,像成熟的庄稼,颗粒圆润,浆汁饱满,有劲道,耐咀嚼。 她对蒙古族人民历史、现状、生活、情感了解之深让人惊叹。 其实,这都是她常年深入牧区、进到蒙古包采访的结果。 艾平是地道的草原人,她与牧民们是真心朋友,与他们融为一体。 所以,她的作品,不是由外向内掘进的,而是由内向外自然喷发出来的,散发着大草原的迷人气味。 《聆听草原》:艾平著;上海文艺出版社出版。